三个故事让你更有思想、更有深度

齐浩宇

　　人生如茶，空杯以对
　　唐末五代时期，群雄逐鹿，硝烟四起。闽王为了收服人心，祈求江山永固，也为了忏悔滥杀无辜的恶业，开始笃信佛教。他曾创下剃度两万人的壮举，并先后拜请雪峰义存、鼓山神晏、武夷扣冰诸大禅师出任国师，为其开示佛法，指点迷津。公元928年的一天，闽王在福州西湖拜见扣冰古佛，叩请治国方略。无论闽王如何好语讨巧，扣冰古佛一直保持沉默，只顾喝茶。尽管闽王不爱喝茶，扣冰古佛仍旧不时往闽王的杯子里添茶。眼看着闽王杯子里的茶水溢出，扣冰古佛仍旧不时往闽王的杯子里添茶。闽王看见茶水流满桌面，一脸讶异，便问：“师父，杯子已经满了，为什么还要添茶呢？”扣冰古佛依然沉默，继承为他添茶。闽王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。扣冰古佛还是把闽王的茶杯满上，问：“你会喝茶吗？”闽王回答：“不懂。”扣冰古佛说：“那就先学喝茶吧。”闽王纳闷地问：“喝茶还要学吗？”扣冰古佛说：“你的心就像这个杯子一样，已经装得满满当当的了，不把茶喝掉，不把杯子倒空，如何装得下别的东西呢？”如是，闽王终于明白此中禅意，恍然大悟，从此开始研习茶道，并从喝茶中悟得治国之道。可不是吗？只有空的杯子才可以装水，只有空的房子才可以住人，只有空谷才可以传声……每一个容器的利用价值在于它的空。有道是：海纳百川，有容乃大；海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘，因此，佛经里常有“一空万有”“真空妙有”之说。可见空是人生的最高境界。人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

　　途中的诱惑
　　     某日，寺院要扩建殿堂，有一棵贵重的银杏树需要移栽到别的地方去。    方丈命他的两个弟子去做这件事，办好后回来复命。两人来到树前开始挖土移树，但刚挖了几下，一位小和尚就对另一位说：“师兄，我的铁锹木把儿坏了。你等着，我去修一下再挖。”师兄劝他移完树再修不迟。他说：“那怎么行！用这样的铁锹要挖到什么时候呀？”于是小和尚去找木匠借斧头，木匠说：“真是不巧，我的斧头昨天砍东西弄坏了，就让我用菜刀给你修一下吧。”小和尚听了说：“那怎么行！用刀修得又慢又不好，我去找铁匠把你的斧头修一下吧。”小和尚带着斧头去另一个村子找到铁匠，铁匠苦笑着说：“我的木炭刚用完，你看……”小和尚放下斧头，又去山中找烧炭的人，烧炭的人对他说：“我已经好多天没有烧炭了，因为找不到牛车去把木料运到这里来。”小和尚又去找一位专运木料的车把式，车把式说：“你看我的牛生病了……”几天之后，当僧人们经过四处打听找到这位小和尚时，他正提着几包草药匆匆从一个集镇往车把式的村子赶。    大家问他买药干什么，他说给牛治病；又问他为什么给牛治病，他说要用牛车运木料……但是，关于挖树的事，他早已忘到了九霄云外。

　　心灵的土地
　　   村子里有两个老农吵得不可开交。一位智者问两人为何吵架，一个说，对方立的栅栏占了他家的地；另一个则称对方胡说，他根本没有占地。智者听后，在两张纸上各写了一句话，交给两人。两人看后，分别在上面写了一段话，还给了智者。智者将两张纸交换了一下，递给两人，两人看后，若有所思，默默离开了。众邻里不解，纷纷问怎么回事。智者笑了，说他在两张纸上写了—“除了这块地，你最恨他什么？”结果，其中一个写道：“我最恨他家的作坊，天天天不亮就开工，咕噜咕噜响，我家和四面邻居每天被迫起得很早。”另一个写道：“我最恨他家清理羊圈不及时，一刮风那羊膻味熏得我家和四面邻居根本没地方躲，窗户都不敢开。”智者就让他们各自看对方写的纸条，他们看了之后就不再吵了。智者进一步解释说：“他们不是因为脚下的这块土地不相容，而是心灵的那块土地不相容。”众人顿悟。
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