我命由我不由天

齐浩宇

　　一、因果定律。
% z/ Q1 g1 u1 T+ w" k9 D　　世界上没有一件事是偶尔发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。
　　认同因果定律的不仅是佛教，还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和科学家牛顿等人，也认为这是宇宙最根本定律。
　　人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”。假如“因”是好的，那么“果”也是好的;假如“因”是坏的，那么“果”也是坏的。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定。
　　欲修造命运者，必须先明了自己的每一个想法会引发什么样的语言和行为，又会导致什么样的结果。
　　二、吸引定律。
' L- H' t5 Z$ x6 Z　　人的心念思想总是与和其一致的现实相互吸引。
; c7 S7 L" K" e: \　　比如：一个人假如认为人生布满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真会惹祸。
　　又比如：一个人假如认为这个世界很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会遇到跟他肝胆相照的朋友。
　　因为，人都是选择性地看世界，人只看得见和注意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不懂注意，甚至视而不见。人所处的现实是人的心念吸引而来，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。
. R- x: T3 @; I3 t8 ?  H/ @　　这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着。一个人的心念是消极者丑恶，那所处环境也是消极或丑恶;一个人的心念是积极善良，那所处环境也是积极善良。
+ w% u. W3 Z: ?$ Y  P- ^　　人假如能控制自己的心念，使之专注于积极和善良的人、事、物，那这个人就会把积极善良的人、事、物吸引到其生活中去。而积极善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
　　控制心念，是命运修造的基本思路。
% [2 J4 E2 k4 }4 S/ z4 C　　三、深信定律。
　　人假如真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶，这件事就一定能会发生在这个人身上。
# N' G9 `" G) n9 k5 {( }　　用好的信念，取代不好的信念，是命运修造的原则。
　　四、放松定律。
$ X$ s1 ]- f( [- U& a, o　　人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何懈怠或暴躁，都将带来不良结果。
8 y0 o9 E$ G3 v; ~& ?7 s: V1 B　　什么心态是最佳心态?答案是越清明无念越好。把目标瞄准在你想要的理想的人格、境界、人际关系等等东西上，然后放松心态、精进努力，做你该做的。不要老惦记这些东西什么时候到来。则这些东西的到来有时能快到令你吃惊。
　　相反，假如对结果越焦躁，就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。
　　举个例子：大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着觉备受煎熬，老想着这该死的电什么时候来。电总是在你着急时偏偏不来。但当你受够了，人清静安定自然凉快，快沉沉睡去时，电就来了。倏忽间你的房里灯火通明，电风扇转起来了。
$ P$ j2 |6 E: l) |0 C+ F　　这不是巧合不是迷信，这是定律。
　　《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理。值得注重的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
; r1 }2 p( D6 v6 }9 J/ X  R% N; T　　五、当下定律。
　　人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
0 v+ r2 q% @4 z# f5 }# ^% t　　修造命运的专注点、着手处只能是“当下”，舍此别无他途。根据吸引定律，假如人总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱。假如人总担心将来，人的担心就会把不想发生的情况吸引进现实中。
% }+ @" y& g" j" L5 b　　准确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢，只积极专注于当前的思想、语言和行为。则命运会在不知不觉中向好处发展。
( g8 ^, r1 u4 f8 `. n　　六、 80/20定律。
( r9 C9 e8 ?/ ^　　人在达成目标前80%的时间和努力，只能获得20%的成果。80%的成果在后20%的时间和努力中获得。
　　很多人在追求目标时，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久事，要有耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获。
2 R. Q1 S* f0 {! J- C　　只要不放弃，最后20%的努力就会有长足进步。
　　七、应得定律。
( ~3 u3 v( E! }. A　　人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。
* l; ~$ v, b+ ~" H) C　　云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死。命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。
　　八、间接定律。
　　要提高自我价值，包括物质和精神两方面，必须通过提高他人价值间接实现。
　　你要提高自己的自尊，必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就，必先通过成就别人间接达成。
　　有些公司创立的目的只是赤裸裸追求最大利润，这些公司往往昙花一现。而致力于为客户为社会提供优质服务的公司往往长盛不衰。
  Z, v5 l6 j6 h9 k* c2 ~　　间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生，即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值立刻就提高。
( Y& a) `$ _0 O9 N% }0 I6 }　　九、布施定律。
　　布施就是“给出去”。你布施出去的任何东西，终将成倍回报到你身上。
) C* p3 a7 V" ?4 I" U2 {& _8 e' i　　布施金钱，将会成倍地获得金钱;让他人衷心愉悦，将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;布施安定，将会成倍地得到安乐。
　　相反，假如施加于人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，将成倍地得到这些报应。
! t1 D9 O; U, Y3 D　　十、不图报定律。
　　这是布施定律的补充。
( d, Q, h8 F% W7 l, j, ^　　布施时永不要企望获得回报。越不望回报，回报越大。
　　一天你开车赶着去会见客户，路上看到年老夫妇的汽车爆胎。于是你停下车帮他们换好胎。老人家想付你一笔钱表示感谢，你婉拒了然后继承上路。
! d# L( M2 ?2 s8 ~( v　　当你赶到约会地点已经迟到了，但客户比你来得更晚。客户很爽快地和你签协议。你会不懂觉得很走运?
( U4 Y; w* I0 l7 D% \8 g　　但这不是运气，是定律。