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一、因果定律。
& p: x8 b* P. v2 L. z( I. } 世界上没有一件事是偶尔发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。. A& ?! @" a$ h8 n0 c! t! d M
认同因果定律的不仅是佛教,还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和科学家牛顿等人,也认为这是宇宙最根本定律。% t4 [+ y% R; U. l
人的思想、语言和行为,都是“因”,都会产生相应的“果”。假如“因”是好的,那么“果”也是好的;假如“因”是坏的,那么“果”也是坏的。人只要有思想,就必然会不断“种因”,种“善因”还是“恶因”由人自己决定。
8 n# _% O! i1 [ 欲修造命运者,必须先明了自己的每一个想法会引发什么样的语言和行为,又会导致什么样的结果。9 S/ ]( s! N! K# z2 i
二、吸引定律。7 f5 u o$ `3 A- C [
人的心念思想总是与和其一致的现实相互吸引。
$ P# M+ x% ^ X2 c2 V* y, C i 比如:一个人假如认为人生布满陷阱,出门怕摔倒,坐车怕交通事故,交朋友怕上当,那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实,稍有不慎,就真会惹祸。
7 \; W! c9 @( u 又比如:一个人假如认为这个世界很多人都是讲义气的血性之人,那这个人就总会遇到跟他肝胆相照的朋友。
: }: o9 c' H5 [ 因为,人都是选择性地看世界,人只看得见和注意自己相信的事物,对于自己不相信的事物就不懂注意,甚至视而不见。人所处的现实是人的心念吸引而来,人也被与自己心念一致的现实吸引过去。. @' R5 d- ^' Z! P$ K( Y
这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着。一个人的心念是消极者丑恶,那所处环境也是消极或丑恶;一个人的心念是积极善良,那所处环境也是积极善良。7 n' n( m! k5 B$ y9 b ]9 V, q
人假如能控制自己的心念,使之专注于积极和善良的人、事、物,那这个人就会把积极善良的人、事、物吸引到其生活中去。而积极善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。! }/ X x% P2 Q1 r }& ~- Q9 s: [
控制心念,是命运修造的基本思路。# b* m3 B$ u0 b, X
三、深信定律。/ j. P1 M/ k5 t& c# y! ]$ O) J
人假如真正深信某件事会发生,则不管这件事是善是恶,这件事就一定能会发生在这个人身上。9 }& m- d4 _" I. S+ d3 I& W
用好的信念,取代不好的信念,是命运修造的原则。3 F. @% h5 d+ ^0 x, L9 V
四、放松定律。
# y( X! d% b( Z% d8 q- v 人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何懈怠或暴躁,都将带来不良结果。8 V9 z7 |0 x o( |* g" v; ^3 n
什么心态是最佳心态?答案是越清明无念越好。把目标瞄准在你想要的理想的人格、境界、人际关系等等东西上,然后放松心态、精进努力,做你该做的。不要老惦记这些东西什么时候到来。则这些东西的到来有时能快到令你吃惊。% L, l: F7 ?1 ]
相反,假如对结果越焦躁,就越不能得到理想的结果,甚至会得到相反的结果。8 E3 l7 k1 C1 `/ n: J3 J+ A& p( H
举个例子:大热天晚上停电,你躺在床上大汗淋漓,睡不着觉备受煎熬,老想着这该死的电什么时候来。电总是在你着急时偏偏不来。但当你受够了,人清静安定自然凉快,快沉沉睡去时,电就来了。倏忽间你的房里灯火通明,电风扇转起来了。( h/ T6 E* e9 ? k, X
这不是巧合不是迷信,这是定律。; Z |3 N( j: a9 U. N' x4 y
《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。值得注重的还有:所谓的无念并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,“无所住而生其心”。
v% g8 U* h3 z6 |6 g+ | 五、当下定律。3 E' x% v) {9 X3 E0 ^3 _
人不能控制过去,也不能控制将来,人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。5 M! K8 L' a" y! k1 u" [4 @
修造命运的专注点、着手处只能是“当下”,舍此别无他途。根据吸引定律,假如人总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱。假如人总担心将来,人的担心就会把不想发生的情况吸引进现实中。
2 b! j* [( P5 V 准确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只积极专注于当前的思想、语言和行为。则命运会在不知不觉中向好处发展。
2 X6 A6 m( K: @3 v1 B' i 六、 80/20定律。( @* Q% R* v( c6 h
人在达成目标前80%的时间和努力,只能获得20%的成果。80%的成果在后20%的时间和努力中获得。
$ }9 t9 Y, D, \3 i 很多人在追求目标时,由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久事,要有耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获。& [; @( x7 E8 A4 ?. s
只要不放弃,最后20%的努力就会有长足进步。
4 T% h) G6 |3 r0 r1 W0 E 七、应得定律。
! T$ W+ H& \9 p0 g. [' H+ z2 u% H- C 人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。 ]( I: V* u1 f- t6 U8 \
云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死。命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。
5 K0 |$ M' L+ T0 D0 A 八、间接定律。
$ o) S. l2 D% g1 ` 要提高自我价值,包括物质和精神两方面,必须通过提高他人价值间接实现。4 Z( P; h% |# f/ F' B% l
你要提高自己的自尊,必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就,必先通过成就别人间接达成。
$ ^, `2 u, k% r: M/ A+ x 有些公司创立的目的只是赤裸裸追求最大利润,这些公司往往昙花一现。而致力于为客户为社会提供优质服务的公司往往长盛不衰。
( ~' n3 _4 z& Z( N- r3 R 间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生,即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值立刻就提高。
! A0 C' j0 l$ G 九、布施定律。
7 R7 n" [& x/ a" D4 ]+ H5 m9 C 布施就是“给出去”。你布施出去的任何东西,终将成倍回报到你身上。
- h1 r+ s: q8 d. N# v7 c 布施金钱,将会成倍地获得金钱;让他人衷心愉悦,将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;布施安定,将会成倍地得到安乐。/ @( D3 k$ _! n# k7 u( E0 a
相反,假如施加于人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,将成倍地得到这些报应。
0 t, U$ I( R3 d* [2 a 十、不图报定律。
% B+ F* M+ R. c1 q& i 这是布施定律的补充。; ]! N6 J& Z+ f/ D2 t1 ~& Q# e
布施时永不要企望获得回报。越不望回报,回报越大。
0 u" p+ C5 `6 o- L 一天你开车赶着去会见客户,路上看到年老夫妇的汽车爆胎。于是你停下车帮他们换好胎。老人家想付你一笔钱表示感谢,你婉拒了然后继承上路。
* X/ F9 f3 b' _. K3 k 当你赶到约会地点已经迟到了,但客户比你来得更晚。客户很爽快地和你签协议。你会不懂觉得很走运?
, U: T8 i+ @+ t# [* k; p 但这不是运气,是定律。 |
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