我命由我不由天

齐浩宇

　　一、因果定律。
　　世界上没有一件事是偶尔发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。
　　认同因果定律的不仅是佛教，还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和科学家牛顿等人，也认为这是宇宙最根本定律。
　　人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”。假如“因”是好的，那么“果”也是好的;假如“因”是坏的，那么“果”也是坏的。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定。
1 B0 v* j+ B+ x5 h; [* B　　欲修造命运者，必须先明了自己的每一个想法会引发什么样的语言和行为，又会导致什么样的结果。
　　二、吸引定律。
  T5 S* n# ^; j+ L: ]8 D　　人的心念思想总是与和其一致的现实相互吸引。
2 J7 x4 `" M& c, s8 C' Q  ~% l　　比如：一个人假如认为人生布满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真会惹祸。
# P) ^/ P3 W# n+ w9 H& ~# f* d　　又比如：一个人假如认为这个世界很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会遇到跟他肝胆相照的朋友。
9 r  R* l; R% p  g) h　　因为，人都是选择性地看世界，人只看得见和注意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不懂注意，甚至视而不见。人所处的现实是人的心念吸引而来，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。
　　这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的、下意识的方式进行着。一个人的心念是消极者丑恶，那所处环境也是消极或丑恶;一个人的心念是积极善良，那所处环境也是积极善良。
) w/ K6 _# H+ c2 k　　人假如能控制自己的心念，使之专注于积极和善良的人、事、物，那这个人就会把积极善良的人、事、物吸引到其生活中去。而积极善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
# P" J" i' w  d; p1 z1 j' G! m　　控制心念，是命运修造的基本思路。
# a  x- c8 X1 [; j　　三、深信定律。
　　人假如真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶，这件事就一定能会发生在这个人身上。
　　用好的信念，取代不好的信念，是命运修造的原则。
　　四、放松定律。
　　人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何懈怠或暴躁，都将带来不良结果。
　　什么心态是最佳心态?答案是越清明无念越好。把目标瞄准在你想要的理想的人格、境界、人际关系等等东西上，然后放松心态、精进努力，做你该做的。不要老惦记这些东西什么时候到来。则这些东西的到来有时能快到令你吃惊。
( o" [5 @8 G# N* i　　相反，假如对结果越焦躁，就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。
/ |/ j8 D" C* I+ C( }　　举个例子：大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着觉备受煎熬，老想着这该死的电什么时候来。电总是在你着急时偏偏不来。但当你受够了，人清静安定自然凉快，快沉沉睡去时，电就来了。倏忽间你的房里灯火通明，电风扇转起来了。
6 i: ~) a' c' ?/ @2 S8 c　　这不是巧合不是迷信，这是定律。
　　《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理。值得注重的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
+ ?7 K  x8 w9 H2 X6 c5 c( `) e! t　　五、当下定律。
! t5 `  S8 E# w& z" j, k( b　　人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
　　修造命运的专注点、着手处只能是“当下”，舍此别无他途。根据吸引定律，假如人总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱。假如人总担心将来，人的担心就会把不想发生的情况吸引进现实中。
) e0 M) j; Y& ~　　准确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢，只积极专注于当前的思想、语言和行为。则命运会在不知不觉中向好处发展。
　　六、 80/20定律。
8 {3 p- @! q) }" B6 R" U* v　　人在达成目标前80%的时间和努力，只能获得20%的成果。80%的成果在后20%的时间和努力中获得。
　　很多人在追求目标时，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久事，要有耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获。
6 V3 `) W& [- ~; i# Z　　只要不放弃，最后20%的努力就会有长足进步。
8 S6 B: u* t$ V  L6 I5 I9 u- Q　　七、应得定律。
1 f7 b3 J$ ~/ |　　人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。
- d6 Y7 ]- ?" @; T. y　　云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死。命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。
　　八、间接定律。
' N, N% a/ q7 ?. {. Z9 R4 S　　要提高自我价值，包括物质和精神两方面，必须通过提高他人价值间接实现。
- D. {- K$ J) i+ B+ e0 ?( o; ~　　你要提高自己的自尊，必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就，必先通过成就别人间接达成。
/ ^" N, P: Y! P! @　　有些公司创立的目的只是赤裸裸追求最大利润，这些公司往往昙花一现。而致力于为客户为社会提供优质服务的公司往往长盛不衰。
　　间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生，即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值立刻就提高。
3 R# W& l( M( P2 i　　九、布施定律。
　　布施就是“给出去”。你布施出去的任何东西，终将成倍回报到你身上。
) d  m8 x4 B( }$ g. f2 q　　布施金钱，将会成倍地获得金钱;让他人衷心愉悦，将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;布施安定，将会成倍地得到安乐。
　　相反，假如施加于人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，将成倍地得到这些报应。
　　十、不图报定律。
2 I: e9 Q3 c3 [  o6 H　　这是布施定律的补充。
3 ~" c/ c5 R" ~  b5 K' t5 F　　布施时永不要企望获得回报。越不望回报，回报越大。
　　一天你开车赶着去会见客户，路上看到年老夫妇的汽车爆胎。于是你停下车帮他们换好胎。老人家想付你一笔钱表示感谢，你婉拒了然后继承上路。
　　当你赶到约会地点已经迟到了，但客户比你来得更晚。客户很爽快地和你签协议。你会不懂觉得很走运?
4 Q$ h  o4 r) N/ K& I5 @　　但这不是运气，是定律。